{"id":17379,"date":"2023-07-01T09:21:54","date_gmt":"2023-07-01T09:21:54","guid":{"rendered":"https:\/\/atlassztuki.pl\/?p=17379"},"modified":"2023-07-04T10:34:14","modified_gmt":"2023-07-04T10:34:14","slug":"metafora-palca-jest-bardziej-interesujaca-palec-jest-doskonalym-markerem-antropomorfizacji","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/atlassztuki.pl\/en\/metafora-palca-jest-bardziej-interesujaca-palec-jest-doskonalym-markerem-antropomorfizacji\/","title":{"rendered":"Metafora palca jest bardziej interesuj\u0105ca. Palec jest doskona\u0142ym markerem antropomorfizacji."},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Palec traktowany jest jako symbol Ducha \u015awi\u0119tego. Abstrakcyjna i niezrozumia\u0142a moc zawarta jest w ma\u0142ej, s\u0142abej cz\u0119\u015bci ludzkiego cia\u0142a (zob. Ambro\u017cy, Expositio evangelii secundum Lucam, VII, 93 Komentarz do Ewangelii wed\u0142ug \u0141ukasza). Metafora \u201eKsi\u0119gi \u015awiata\u201d (liber mundi) jest powszechnie znana. Wyobra\u017ania scholastyczna spopularyzowa\u0142a to por\u00f3wnanie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">W XII wieku Hugon z Saint-Victor napisa\u0142:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201eUniversum enim mundus iste sensibilis quasi quidam libre est scriptus digito Dei, hoc est virtute divina creatus, et singulae creaturae quasi figurae\u201d. (Didascalion de studio legendii 7.4; PL 176)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ca\u0142y ten zmys\u0142owy \u015bwiat jest jak pewna ksi\u0119ga napisana palcem Bo\u017cym, to znaczy stworzona Bo\u017c\u0105 moc\u0105, a poszczeg\u00f3lne stworzenia s\u0105 w niej figurami\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">W tym samym stuleciu Nizami Gand\u017cawi (\u0646\u0638\u0627\u0645\u06cc \u06af\u0646\u062c\u0648\u06cc) rozpoczyna Eskandar-N\u00e2meh (Romans Aleksandra Wielkiego) wersetem: \u201eTwoje pi\u00f3ro to m\u0105dro\u015b\u0107, twoja ksi\u0119ga to \u015bwiat\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Boga poznajemy po tym, \u017ce ma wszystko na wyci\u0105gni\u0119cie r\u0119ki. A jednocze\u015bnie nasze palce s\u0105 bardzo \u201educhowe\u201d. Wystarczy palec, aby uruchomi\u0107 pot\u0119\u017cn\u0105 kratofani\u0119 (sp\u00f3jrzmy jeszcze raz na ilustracj\u0119 Williama Blake\u2019a). Nawet ma\u0142y palec mo\u017ce dzia\u0142a\u0107 niesamowicie. Sacrum jest bardzo zmys\u0142owe.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vesper Lynd: \u201eGdyby jedyn\u0105 rzecz\u0105, kt\u00f3ra z ciebie zosta\u0142a, by\u0142 tw\u00f3j u\u015bmiech i ma\u0142y palec, nadal by\u0142by\u015b bardziej m\u0119ski ni\u017c ktokolwiek, kogo kiedykolwiek zna\u0142em\u201d. James Bond: \u201eTo dlatego, \u017ce wiesz, co mog\u0119 zrobi\u0107 z moim ma\u0142ym palcem\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Palec traktowany jest jako symbol Ducha \u015awi\u0119tego. Abstrakcyjna i niezrozumia\u0142a moc zawarta jest w ma\u0142ej, s\u0142abej cz\u0119\u015bci ludzkiego cia\u0142a (zob. Ambro\u017cy, Expositio evangelii secundum Lucam, VII, 93 Komentarz do Ewangelii wed\u0142ug \u0141ukasza). Metafora \u201eKsi\u0119gi \u015awiata\u201d (liber mundi) jest powszechnie znana. Wyobra\u017ania scholastyczna spopularyzowa\u0142a to por\u00f3wnanie. W XII wieku Hugon z Saint-Victor napisa\u0142: \u201eUniversum enim mundus [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":17386,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-17379","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-idem"],"acf":[],"1_4_image":"https:\/\/atlassztuki.pl\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/PALEC-B.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/atlassztuki.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17379","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/atlassztuki.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/atlassztuki.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/atlassztuki.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/atlassztuki.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17379"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/atlassztuki.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17379\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17392,"href":"https:\/\/atlassztuki.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17379\/revisions\/17392"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/atlassztuki.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17386"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/atlassztuki.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17379"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/atlassztuki.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17379"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/atlassztuki.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17379"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}